OMELIE / Omelie FR

28 lug 2013

28/07/2013 - 17ª Dimanche Année C

28/07/2013 - 17ª Dimanche Année C

1ª lecture Gn 18,20-21.23-32 * du Psaume 137 * 2ª lecture Col 2,12-14 * Evangile Lc 11,1-13

Pourquoi Saint Paul met-il Jésus Christ au centre? Il est au centre du cœur du Père! Aujourd'hui, l'apôtre nous dit que le Père nous a fait vivre, après l'expérience de la mort procurée par le péché, grâce à la croix de Jésus. Les clous de la croix ont cloué aussi les déclaration de notre culpabilité, de notre désobéissance aux lois: en effet, maintenant Dieu ne regarde pas à nos péchés, mais à notre accueil envers son Fils. Puisque nous nous sommes unis à lui jusqu'au point d'être "enterrés avec lui dans le baptême" et de nous être relevés pour vivre en lui obéissant, notre péché ne pèsera plus sur nous. Avec cette conscience nous pouvons nous approcher à Dieu avec confiance, pour lui parler, pour le prier, pour jouir de sa présence. Comment pouvons-nous parler à Dieu? Comment pouvons-nous le prier? Comment nous entretenir avec lui?

C'est le livre de la Genèse qui répond à ces questions et aussi Jésus avec des exemples et des paraboles.

Ecoutons tout d'abord la Genèse. Abraham se trouve tout d'un coup face à face avec Dieu qui lui manifeste ses propres intentions. Il y a certaines villes qui, si elles ne seront pas arrêtées à temps, avec leurs péchés de perversion sexuelle, gâcheront tout le monde. La seule façon possible pour Dieu pour casser la chaine de ce mal, c'est leur destruction. Mais Abraham se rappelle que, dans une de ces villes, vit Lot, son neveu, et alors il essaie d'intercéder pour cette ville-là, en proposant à Dieu d'étendre à tous la miséricorde que certaines personnes méritent qui, dans ces villes même, vivent de façon saine et intègre. Il prend courage pour demander à Dieu: "S'il y en avaient cinquante justes, dans ces villes, tu les détruirais? Veux-tu te rendre coupable d'une injustice tellement dure?". Abraham enseigne à Dieu la justice, il lui enseigne la miséricorde, six fois de suite. Il parle avec beaucoup d'humilité, oui, mais il laisse entrevoir que, tout en de sous, il se considère plus juste et plus miséricordieux que Dieu. Abraham fait ce que nous avons fait tellement de fois: nous avons enseigné à Dieu ce qu'il doit faire ou où il doit intervenir. Il est beau de voir que Dieu n'humilie pas Abraham: il le laisse parler, il lui répond avec patience, il le suit le long de son discours. Abraham, toutefois, doit comprendre que la sagesse de Dieu et sa justice et sa miséricorde n'ont pas besoin de maitres: en effet, il pensera aussi à sauver Lot, pendant qu'il s'occupe de la garde et de la purification de tout le monde. C'est nous qui devons toujours apprendre de lui.

Jésus continue l'enseignement sur la prière, pour rencontrer véritablement le cœur de Dieu. Sa prière nous fait tout d'abord admirer Dieu en le contemplant avec amour, puisqu'il est notre Père. Ainsi, en priant, nous le louons et nous nous disposons à accomplir sa volonté. Nous pouvons aussi lui demander le pain, ce qui est nécessaire pour la vie matérielle et pour la vie spirituelle, mais non pas en pensant chacun pour soi, mais plutôt chacun pour tous. De même, nous demandons pardon pour tous et protection de la tentation. Nous sommes toujours faibles au point que sans la grâce qui vient de la bonté du Père, nous ne pourrions pas vivre. Jésus continue l'enseignement avec des paraboles. Avec celle des trois amis il nous dit que nous pouvons être insistants avec Dieu. L'insistance ne l'offense pas, mais au contraire lui témoigne que nous ne voulons nous adresser à personne d'autre. En effet, il y a des personnes qui, si elles ne sont pas tout de suite exaucées par Dieu, pensent à s'adresser à des magiciens, à ceux qui avec des rites spéciaux appellent le diable en secours. Notre insistance avec Dieu est la démonstration que nous ne voulons avoir personnes d'autre que le Père comme interlocuteur! L'insistance exprime aussi de la confiance. Et Jésus nous exhorte à ne pas désister de la confiance filiale: "Demandez et il vous sera donné, cherchez et vous trouverez, frappez et il vous sera ouvert". Cet ordre de Jésus nous donne de la confiance et aussi du courage pour nous adresser au Père avec sécurité, bien que pour nos péchés nous ne serions pas dignes d'être écoutés. Nous pourrions dire à Dieu: "Cette chose, j'ose te la demander parce que Jésus nous a dit: "demandez et il vous sera donné". Tu ne voudrais tout de même pas rendre vaine la Parole de ton Fils? Je viens à toi en obéissance à lui, tu ne peux pas permettre que je sois déçu par ton Fils unique!".

Jésus termine son enseignement en nous assurant que le Père, meilleur de nos pères sur la terre, nous donne, si nous le lui demandons, même l'Esprit Saint! L'Esprit Saint est la présence de Dieu en nous, au niveau plus profond de notre vie. De cette façon, le Père non seulement nous donne ce que nous osons lui demander, mais il nous rend aussi part de sa vie même. En recevant l'Esprit Saint nous nous rendons compte de ne plus avoir besoin de rien, et toutes les choses que nous aurions pensé de demander ou d'exiger de Dieu, deviennent secondaires au point que nous ne les désirons plus.

Jésus est vraiment le centre de tout, même de notre rapport avec Dieu. Sans lui, Dieu serait loin comme s'il était absent. Non seulement il nous enseigne à prier, mais il est lui-même notre prière: en effet, nous nous offrons au Père grâce à sa présence en nous et nous sommes certains de notre salut!