OMELIE / Omelie FR
18 ago 2013 18/08/2013 - 20ª Dimanche Année C
18/08/2013 - 20ª Dimanche Année C
1ª lecture Jer 38,4-6.8-10 * du Psaume 39 * 2ª lecture Héb 12,1-4 * Evangile Lc 12,49-53
Celui qui a écrit la lettre aux Hébreux nous confie son attention et celle de sa communauté. Ils sont conscients d'être membres d'une Eglise de martyrs, les témoins, et que ceux-ci, bien que déjà dans la gloire, sont vivants et présents et, avec leur exemple, ils soutiennent ceux qui sont encore ici, sur la terre. De plus, ils décrivent notre vie comme une course fatigante, une course dans laquelle le regard est maintenu fixe sur le Seigneur Jésus. De Jésus, l'élément plus digne d'attention est la croix. En regardant Jésus, nous devrions noter sa patience, la force avec laquelle il a supporté l' "hostilité des pécheurs". Cette patience doit devenir aussi notre caractéristique: les chrétiens en effet, devront toujours souffrir. Avant tout, ils souffrent pour cet inimitié qui est en nous à cause du péché et, donc, aussi la même inimitié dont souffre notre Seigneur Jésus dans le monde. Le regard adressé à Jésus donc aura le but de nous rendre forts, d'éviter de nous fatiguer en exerçant la foi. C'est lui qui lui donne origine et c'est lui qui la fait murir jusqu'à ce qu'elle devienne parfaite, comme celle des patriarches et des saints qui maintenant, nous sont d'exemple. La patience doit continuer au point de "résister jusqu'au sang dans la lutte contre le péché".
Jésus a supporté l'hostilité vraiment comme nous pouvions nous y attendre en connaissant la prophétie de la vie des prophètes. Aujourd'hui nous avons entendu comment Jérémie a été traité: les chefs le condamnèrent à mort en le jetant dans la boue d'une citerne, seulement parce qu'il annonçait le désastre de la ville, puisque les grands désobéissaient à Dieu. Mais le roi le fit sauver. Ce fait est la pré-annonciation de la mort du Messie et l'annonciation de sa résurrection. En effet, les prophètes ne prophétisent pas seulement avec leur mots et leurs invectives, mais aussi et surtout, avec les vicissitudes de leur vie. Jésus le savait. Pour cela, il est en attente des évènements qui le jetteront dans la souffrance et dans l'angoisse. Il dit clairement aux disciples qu'il s'attend à un "baptême", c'est à dire une immersion complète, image qui fait allusion à la mort. Il leur confesse son impatience pour cet évènement qui signera l'accomplissement de sa mission. Une mission, la sienne, particulière: "Jeter du feu sur la terre": de quel feu s'agit-il?
Comment Jésus percevait-il sa mission? Le feu purifie, le feu illumine, le feu réchauffe.
Jésus est venu pour purifier. La terre a besoin de grande purification parce que, comme lui-même a eu l'occasion de dire, les hommes se comportent comme dans les temps de Noé, en ignorant toute voix qui vient de haut. Les hommes de la terre sont comme ceux de Ninive et comme ceux de Sodome et Gomorrhe, qui attirent vers eux-mêmes le châtiment de la destruction. Jésus vient pour purifier avec son sang, versé pour la rémission des péchés. Celui qui l'accueillera pourra jouir du pardon de Dieu.
La terre a besoin d'être illuminée. Combien de ténèbres enveloppent les nations! Et combien de personnes vivent en complète confusion sans savoir comment se comporter non seulement pour vivre avec sérénité mais aussi pour aider les autres! De combien de lumière avons nous besoin pour voir le visage de Dieu, que les hommes ne reconnaissent pas comme Père mais dont ils n'ont que des opinions différentes qui créent seulement incertitude et peur. Dieu est craint, il est considéré jaloux des hommes, vindicatif et terrible: quelle lumière est donc nécessaire! Jésus vient pour donner à tous et pour être pour tous la lumière qui nous permet de contempler le simple amour, vrai et constant du Père.
La terre a besoin d'être réchauffée. Nous parlons de chaleur, celle qui est nécessaire dans les relations entre hommes. La froideur crée des malaises, elle n'est pas notre habitat normal et nécessaire. Ce n'est même pas la caractéristique des hommes de Dieu. Dieu aime, et l'amour réchauffe les cœurs, il les unit et il nous fait sentir bien partout, même quand on ne se comprend pas à cause des langues différentes. La sagesse et l'amour de Jésus réchauffent la terre.
Le feu que Jésus souhaiterait "déjà allumé" est certainement celui de son Esprit. Mais pour que son Esprit puisse venir, il est nécessaire qu'il s'en aille de ce monde, comme lui-même a dit aux disciples. Donc, Jésus désire ardemment que le mystère de son départ de ce monde puisse s'accomplir, afin que, de cette façon, l'Esprit Saint puisse venir pour purifier, illuminer et unir les cœurs des hommes et des peuples. Le feu qu'il jette sur le monde continuera ensuite à bruler et aura besoin, pour être alimenté, de personnes qui s'offrent à Dieu, comme lui-même s'est offert. Les incompréhensions et les séparations seront toujours présentes, parce que Jésus sera toujours un signe contredit: celui qui ne veut pas le rencontrer haïra ceux qui lui appartiendront. Ces séparations feront souffrir les personnes qui s'aiment: les membres de la famille, les parents, les amis. Nous serons toujours reconnaissants à cette "multitude de témoins" qui nous entourent et qui donne exemple de fidélité et de patience!
In primo piano
OMELIE / Omelie FR
SCRITTI IN ALTRE LINGUE
- Kalender für das laufende Jahr
- Kleinschriften
- Kleinschriften „Fünf Gerstenbrote“
- Einleitung
- Übriggebliebene Stücke
- Abbà
- Befreiungsgebet
- Vater unser - Band 1
- Vater unser - Band 2
- Vater unser - Band 3
- Wie der Tau
- Die Psalmen
- Siebzig mal sieben mal
- Die Hingabe
- Notizen von Vigilius, dem heiligen Bischof von Trient
- Ich gehe zur Messe
- Glaube und Leben
- Du bist mein Sohn
- Er nannte sie Apostel
- Sie fordern Zeichen, sie suchen Weisheit
- Kalender 2008-2011