OMELIE / Omelie FR

20 ott 2013

20/10/2013 - 29ª Dimanche Année C

20/10/2013 - 29ª Dimanche Année C

1ª lecture Es 17,8-13 * du Psaume 120 * 2ª lecture 2Tm 3,14 - 4,2 * Evangile Lc 18,1-8

L'importance des Ecritures, c'est-à-dire de la Bible, est l'argument sur lequel Saint Paul s'arrête un instant en écrivant à son disciple. Timothée connait déjà les Ecritures depuis son enfance, parce que sa grand-mère et sa mère étaient juives avant encore de devenir disciples de Jésus. Toutes les pages de la Bible sont une introduction utile et nécessaire à la connaissance de Jésus, parce que, en elles, se trouvent les prières qu'il a prié, les prophéties qu'il a accomplit et les épisodes et les vicissitudes qui sont de fond et de préparation à sa vie. En elles, on peut lire aussi beaucoup d'enseignements de sagesse utiles à la formation d'une personnalité simple, vraie, prudente et capable d'aimer. Jésus avait dit, de ces pages doit puiser aussi le bon messager évangélique parce qu'elles sont la Parole de Dieu et parce qu'elles nous préparent à accueillir le nouveau vin du règne des cieux. Les Ecritures sont donc un aliment précieux pour le chrétien. En résonnance aux paroles de Saint Paul, Saint Jérôme affirme que l'ignorance des Ecritures est ignorance du Christ. Celui qui aime Jésus, en effet, essaie aussi de le connaitre et, pour le connaitre de façon non superficielle, il est nécessaire de connaitre l'entourage dans lequel il a vécu, quelles pensées et considérations étaient présentes dans son esprit et à qui l'affection de son cœur était adressée. Les histoires bibliques et les exhortations prophétiques étaient certainement toujours présentes en lui, qui avait été formé en les écoutant tous les samedis dans la synagogue. De cela, il tirait sa connaissance de Dieu, de ses desseins et de ses désirs.
Aujourd'hui, il nous parle justement du Père et de son désir d'être sollicité continuellement par la prière de ses fils. Dieu attend la voix des hommes, il attend leurs demandes insistantes pour pouvoir les exaucer et pour pouvoir ainsi leur manifester son grand amour. C'est un Dieu qui sait que les hommes vivent dans la souffrance parce qu'il voit avec amertume les continuelles injustices auxquelles ils sont soumis par la prévarication et l'orgueil de certains, justement de ceux qui ont la charge d'en être les défenseurs. Dans son amour, il souffre avec les hommes, mais il attend leur prière pour pouvoir intervenir. Si la prière est insistante, continue, persévérante, il intervient. N'est-il peut-être pas plus attentif et plus bon d'un juge injuste, qui fait son devoir seulement pour ne pas être importuné? Donc la prière des disciples doit être continue, "sans se fatiguer". Qui est-ce qui se fatigue de prier? Celui qui se fatigue de prier est celui qui ne connait pas le Père, qui ne connait pas la beauté de son amour pour chacun de nous. Il se fatigue de prier parce qu'il n'a pas de confiance en Dieu, il se considère abandonné par Dieu, il pense pouvoir recevoir de l'aide de quelqu'un d'autre. C'est vrai, il y a des personnes qui pensent de pouvoir être aidées par les promesses des magiciens et par des rites avec lesquels on invoque la puissance du malin, ennemi de Dieu. Le disciple de Jésus ne veut pas d'aides si ce n'est pas celle du Père de Jésus même, le seul Dieu qui aime et qui nous donne la capacité d'aimer.
Le Dieu que nous prions est le même qui a écouté la prière de Moise. Le peuple conduit par lui s'est trouvé dans la nécessité de faire face à une armée ennemie. C'est un moment de grande souffrance et fatigue, pour éviter le danger d'être tués ou de tomber en esclavage. Que fait Moise? Comment fait-il face à cette situation? Il charge son aide Josué de choisir quelques hommes pour se battre contre l'ennemi. Mais, en même temps, lui-même s'engage en une autre bataille, celle de la prière. Avec deux autres personnes importantes pour le peuple, il monte sur la montagne où il insistera avec Dieu. Il lui montrera ses propres mains, il les lui tendra en les élevant, il persévèrera dans son invocation. L'invocation insistante de Moise obtiendra que la fatigue de Josué porte son fruit. La fatigue sans prière ne porte à rien, elle ne réussit pas à porter du bien-être au peuple. La fatigue de l'homme doit être engagée ensemble avec Dieu: L'homme doit être conscient que celui qui donne la victoire est son Dieu et que son propre engagement, nécessaire, ne serait rien s'il n'était pas accompagné par la bienveillance divine.
Un autre aspect est important: Moise n'est pas seul. S'il était tout seul, il ne réussirait pas à persévérer dans la prière. Il doit se faire aider par deux autres. La prière doit être participée, communautaire. Devant Dieu, il faut se poser en humilité autrement il ne sait que faire de nos paroles ou de nos désirs, si elles ne viennent pas d'un cœur humble. Moise ne pourra pas dire "ma prière a obtenu", mais il devra affirmer "notre prière a été écoutée par Dieu". Ainsi, Jésus aussi nous apprendra toujours à utiliser, à partir de notre pensée, les paroles nous, notre, à nous.
Il est nécessaire de "prier toujours, sans jamais se fatiguer": si je dis que un seul "Notre Père" est assez, que c'est assez de prier pour un quart d'heure, qu'il suffit... je n'ai pas écouté Jésus, au contraire, je le rends menteur et je trompe mon frère. Toujours, mon cœur et ton cœur et notre cœur doit être adressé à lui et au Père: toujours! Toujours tu dois être immergé dans la prière, c'est-à-dire avoir des désirs de Dieu et t'offrir pour accomplir ses desseins! Cela, naturellement, si tu veux être un disciple de Jésus!