OMELIE / Omelie FR

21 lug 2024

21/07/2024 - 16ème dimanche du T.O. - B

21/07/2024 - 16^ème dimanche du T.O. - B

1^ère lecture Jr 23,1-6 Psaume 22 2^ème lecture Ep 2,13-18 Évangile Mc 6,30-34

Les paroles de Jérémie manifestent l'intention de Dieu: pour manifester et donner aux hommes les signes de son amour, il veut se servir d’eux même. C’est ainsi que les hommes qui ont été enrichis par ses dons, les ont reçus pour les mettre au service des autres, de tout le peuple. Mais étant toujours tentés par l'égoïsme, ils ne parviennent pas à surmonter la tentation et à aimer du même amour dont ils sont aimés par Dieu. Ils deviennent pécheurs et introduisent le péché dans la tâche qu'ils ont reçue, de sorte que Dieu lui-même doit intervenir, tout d'abord pour les réprimander. Sa réprimande est sévère.

Si le peuple était comparé à un troupeau de moutons, il aurait la place des bergers. Les bergers qui pensent à leur propre confort non seulement pèchent par égoïsme, mais empêchent aussi le peuple de jouir des bienfaits et des soins de Dieu.

En ce qui concerne le péché de l'humanité, nous chantons lors de la veillée pascale : "felix culpa", en voyant le péché providentiel, car c'est à cause de lui que Jésus a offert sa vie. Nous pouvons ainsi contempler et expérimenter l'amour du Fils de Dieu et de Dieu lui-même à travers Jésus.

Aujourd'hui, les paroles de Jérémie nous font penser à nouveau à ce mystère : puisque les bergers du peuple ont été infidèles, Dieu lui-même intervient pour paître ses brebis, pour les rassembler et les nourrir. C'est une merveilleuse nouvelle !

Comment Dieu va-t-il agir ? Il va utiliser des hommes humbles et capables d'amour, et il va les appeler bergers. Il se servira donc de bergers, mais surtout d'un seul, le "germe juste, qui régnera comme un vrai roi et qui sera sage", qui sera appelé "Seigneur notre justice". Il s'agit d'une prophétie de Jésus, auquel l'évangéliste n'hésite pas à attribuer des gestes et des attitudes de tendresse et d'amour attentif, comme ceux d'un berger aimant envers ses brebis, incapables de s'occuper d'elles-mêmes.

Et voici qu'aujourd'hui nous contemplons Jésus rassemblant ses disciples pour les écouter, les inviter à se reposer, leur proposer de rester avec lui dans une intimité d'une tendresse surprenante. Il n'hésite pas à "perdre" du temps avec eux, bien que les foules le cherchent. Et lorsque les foules le trouvent, il montre à nouveau aux disciples ce qu'ils doivent être : des bergers compatissants, capables d'oublier leurs propres besoins pour voir ceux de la multitude.

Les foules qui cherchent Jésus sont "comme des brebis qui n'ont pas de berger", et lui, par son enseignement, leur donne la vraie nourriture dont elles ont besoin. Il est celui dont parlait Jérémie, la présence de l'amour fort et fidèle de Dieu, le berger qui est le vrai roi, par lequel "Juda sera sauvé" et Israël pourra "vivre en paix". Les hommes eux-mêmes l'ont compris et ne cherchent donc que Jésus. Ceux qui cherchent ailleurs seront déçus, car les hommes, aussi bien intentionnés soient-ils, ne peuvent donner que le fruit de leur vanité et de leur péché.

Nous regarderons toujours et uniquement vers Jésus, selon la révélation à laquelle saint Paul nous fait participer aujourd'hui. Jésus, le Fils de Dieu, consacré par le Père, s'est offert pour tous, pour les siens et pour tous les peuples. Et pour rendre son offrande complète et définitive, il a eu recours à sa propre mort et nous a tous rapproché de Dieu.

Tout ce que nous pensions être important pour être justes, et donc pour avoir raison pour l'éternité, ne compte plus. Même la Loi n'est plus nécessaire pour les Juifs. Vous vous efforcez d'observer la Loi ? Vous vous fatiguez, vous vous lassez et vous risquez de devenir orgueilleux et vantard. Observer la Loi est donc une forme d'amour dangereuse. Seul Jésus l'a vécue comme une réponse complète à l'amour du Père, et c'est pourquoi nous nous glorifions en lui, nous l'accueillons en nous pour qu'il poursuive en nous son amour parfait, sans l'ombre d'un égoïsme.

C'est ainsi qu'il fait la paix et nous maintient en communion avec tous, en tant qu'enfants du Père unique !