OMELIE / Omelie FR

25 dic 2024

25/12/2024 - Noël du Seigneur

25/12/2024 - Noël du Seigneur

Première lecture Isaïe 52,7-10 du Psaume 97 Deuxième lecture Hébreux 1,1-6 Évangile Jean 1,1-18

Lectures de la messe du jour.

Les lectures de ce jour, en particulier l'Évangile, nous font dépasser le sentimentalisme qui nous saisit instinctivement chaque année le jour de Noël. Cette fête, qui réjouit tous les chrétiens, célèbre un événement très grave. L'Enfant placé au centre de notre attention est l'incarnation de la Parole de Dieu.

Qu'est-ce que la Parole de Dieu ? La Parole est ce qui nous permet de transmettre aux autres ce que nous avons dans l'esprit et dans le cœur. Que peut transmettre Dieu si ce n'est son amour ? À qui peut-il le transmettre si ce n'est à nous ? À nous, qui sommes si loin de lui ! Et comment Dieu peut-il se faire comprendre de nous, ou nous communiquer, à nous, pécheurs et loin de lui, tout son amour et sa sagesse ? Voici aujourd'hui la réponse : Dieu ne répond pas seulement pour que nous sachions, mais pour que nous goûtions toute sa bonté.

L'Enfant qui naît est la réponse de Dieu à notre question, la réponse à notre recherche du sens de la vie, la réponse à notre désir de communion, de sérieux, de joie, de paix à tous les niveaux. Dieu parle à travers cet Enfant, sa Parole ultime et définitive. Cette Parole est compréhensible pour tous, à condition qu'ils ne renoncent pas à leur petitesse et à leur simplicité.

L'Enfant dans les bras de la Mère, aussi étonné que nous, est la « grâce et la vérité » de Dieu. Devant l'Enfant Jésus, nous nous rendons compte que nous sommes en contact avec « la grâce » de Dieu, avec tout l'amour qu'il veut manifester et communiquer à l'humanité. Et en regardant ce petit être sans parole, nous nous retrouvons à contempler « la vérité », la beauté et la profondeur du visage de Dieu. Vérité et grâce sont deux mots qui indiquent la même réalité, le même don du Père qui parle et communique son amour.

Notre attention, ces jours-ci, avec l'aide des différentes crèches installées par des jeunes et des moins jeunes, revient sur la façon dont Marie et Joseph ont accueilli leur Fils, et sur la façon dont les bergers se sont précipités dans la nuit pour lui apporter leurs cadeaux.

Nous aussi, nous avons pensé à des cadeaux à offrir aux personnes à qui nous devons de la reconnaissance, pour leur donner un signe de la grâce de Dieu et de la proximité de cet Enfant. Et non seulement à ceux à qui nous sommes reconnaissants, mais aussi à ceux qui ont besoin de se rendre compte qu'ils sont aimés du Père. Avons-nous pensé au cadeau avec lequel nous pourrions réjouir l'Enfant lui-même ? Il n'a pas besoin et n'aime certainement pas le panettone ou les jouets fantaisistes. Il continue à apprécier le seul vrai cadeau qui engage notre vie : un cadeau qui, au lieu d'attirer son attention, attire la nôtre : c'est le don de notre écoute.

Il est la Parole ! La deuxième lecture nous le rappelle également : il est la Parole de Dieu, cette Parole qui rapproche le Dieu grand et terrible de notre terre, pour la changer, la transformer, en faire un lieu de paix et de concorde, un lieu de fraternité, une maison accueillante pour tous. En regardant les bergers dans la crèche, nous nous empressons de prêter notre oreille comme un don. Écoutons la Parole que l'Enfant commence à faire résonner dans nos cœurs : « laisse-moi t'aimer, aime, pardonne, comprends, accroche-toi à moi, suis les signes des mains de ma Mère » !

En écoutant la voix encore silencieuse de l'Enfant, la joie de notre cœur ne tardera pas à se manifester, cette joie dont parle Isaïe et que le psaume nous invite à exprimer par des chants. « Éclatez ensemble en chants de joie, ruines de Jérusalem, car le Seigneur a consolé son peuple! "Saluez le Seigneur, toute la terre, criez, exultez par des chants d'allégresse !

Les chants de ces jours sont un autre cadeau que nous offrons à l'Enfant, ou peut-être sont-ils une occasion pour lui de nous offrir un cadeau, parce qu'à travers eux nos cœurs sont disposés à la tendresse, à l'amour, à l'attention aux besoins de nos frères et sœurs.

Le Fils de Dieu qui prend la chair humaine est un mystère vraiment grand et grave, parce qu'il commence la transformation de l'homme en Dieu, en ce Dieu qui est amour et qui vit en aimant.

Accueillons-le, avec sérieux, pour qu'il rende stables notre paix et notre joie !