OMELIE / Omelie FR

27 mag 2018

27/05/2018  Sainte Trinité - B

27/05/2018  Sainte Trinité - B

1ª lecture Dt 4,32-34.39-40 * du Psaume 32 * 2ª lecture Rm 8,14-17 * Evangile Mt 28,16-20 

L'Esprit Saint a inspiré les pasteurs de l'Église à instituer une fête pour nous donner l'occasion de réfléchir et de jouir de cette spéciale connaissance de Dieu que lui-même nous donne. Nous vivons immergés dans le nom du Père du Fils et du Saint Esprit dès notre Baptême et chaque jour nous en faisons mémoire avec le signe de la croix et en toutes nos prières, des trois divines Personnes : pourquoi consacrer un dimanche à ce Mystère ?

C'est une vraiment bonne occasion annuelle de repenser à la vie de notre Dieu ! Beaucoup de chrétiens sont tellement superficiels et distraits qu'ils croient tout et à quiconque. Il suffit de leur parler de "Dieu" ou de paix ou de guérison ou de nouveauté et ils croient à tout, se laissant même entrainer loin des vérités certaines et éternelles de notre Credo. Ils ne sont même pas effleurés par le doute de pouvoir être trompés. En effet, quand un Dieu nous est proposé qui n'est pas Père, un Dieu qui n'est pas Fils, un Dieu qui n'est pas Esprit d'amour désireux d'occuper notre cœur, alors nous sommes au point d'être trompés. Quand notre foi en Dieu Trinité n'est plus stable, alors notre vie intérieure vacille, les bases de l'unité de nos familles sont démantelées, tout l'engagement généreux pour la vie sociale muri péniblement avec un travail intense et séculaire de l'entier peuple chrétien est démotivé.

Croire en Dieu le Père nous rend capables d'aimer gratuitement, avec liberté et initiative, croire en Dieu le Fils nous rend humbles, sereins, capables d'accueillir les initiatives saines et saintes d'autres frères et de quiconque soit porteur de paix, croire en l'Esprit Saint nous donne foi en nous mêmes, foi de pouvoir accomplir les œuvres de Dieu, nous donne la capacité de communion et de courage de porter dans le monde l'amour toujours et partout. Il est très important d'avoir une claire conscience de qui est notre Dieu car, alors, nous avons aussi la conscience de qui nous sommes, de notre tache dans le monde et du sens de notre existence.

Quand Jésus a envoyé les apôtres dans tout le monde, il leur a ordonné avec clarté et décision de baptiser toutes les nations "au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit" ! Qu'est ce que cela voulait donc dire ? Nous ne réussissons certainement pas à exprimer toute la profondeur du sens qu'il attribuait à ces paroles, mais au moins nous pouvons comprendre ceci : aucun homme n'a la vie pleine s'il n'est pas immergé dans l'amour divin, dans l'amour et dans la vie de ce Dieu qui est Père, qui est Fils, qui est Saint Esprit !

Jésus avait parlé plusieurs fois distinctement de ces trois Personnes, de chacune singulièrement et en même temps il avait fait comprendre que toutes les trois sont tellement unies qu'elles constituent un seul Dieu, unique, ce Dieu auquel ses disciples doivent être obéissants et qu'ils peuvent porter dans leur cœur !

Les apôtres n'ont pas utilisé le terme Trinité, ils n'en avaient pas besoin. La nécessité de dire avec une seule parole notre fois en ces trois divines Personnes est venue plus tard, lors de l'apparition de certaines hérésies. Ils savaient toutefois communiquer avec extrême clarté la foi en ce Père que Jésus nous a fait connaitre, que Jésus a aimé jusqu'à offrir sa propre vie, la foi en cet Esprit que Jésus a reçu du Père dans le Jourdan et à nouveau consigné sur la croix, la foi en Jésus, Fils de Dieu, donneur de vie et de salut par le pardon des péchés. Nous en avons un exemple dans le passage de la lettre aux Romains que nous avons entendu aujourd'hui. L'Esprit Saint nous rend conscients d'être fils de Dieu, donc capable de confidence avec lui, privés de toute peur envers lui. Il nous fait cadeau de pouvoir nous adresser à Dieu avec le nom de Abbà, papa ! Il nous fait le cadeau de participer aux souffrances et à la gloire du Fils, il nous fait devenir une seule chose, on pourrait dire, avec Dieu même, sanctifiés ou, même, divinisés, immergés dans sa vie, un cercle d'amour !

Nous nous emparons donc de l'admiration de Moise pour le Dieu de son peuple, un Dieu capable d'attention et de délicatesse, capable de protéger et de donner de la confidence aux hommes ! Nous admirons notre Dieu encore plus que ne le fait Moise ! Nous accueillons donc aussi sa conclusion, "Observe donc ses lois et ses commandements" : cette obéissance est source de vie et de paix, de joie et de plénitude, puisque ce sont des commandements qui viennent de l'amour, qui réalisent l'amour et qui portent à recevoir et à donner de l'amour !

Gloire au Père, au Fils et au Saint Esprit ! A' Dieu qui est, qui était et qui vient. Alléluia !